पुणे के बढ़ते महानगर ने अधिकांश ऐतिहासिक स्थानों को अपनी चपेट में ले लिया है, लेकिन कुछ स्थानों का जीवंत चरित्र बच गया है, फल-फूल रहा है और नई मांगों और बदलते समय के साथ सहज तरीके से अनुकूलित हो गया है।
बुधवार पेठ में तुलसीबाग एक आदर्श मामला है। तुलसीबाग केवल एक बगीचे या सड़क के किनारे बाजार का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। यह सदियों से पवित्र परिसर, सांस्कृतिक मंच, शॉपिंग कॉम्प्लेक्स और व्यापार गतिविधियों के एक दिलचस्प मिश्रण के रूप में विकसित हुआ है।
यह विश्वास करना कठिन होगा कि 250 साल पहले यह स्थान पुणे की बस्ती की सीमा पर स्थित था और इसे काले विवर (ब्लैक होल!) के नाम से जाना जाता था।
वर्तमान लक्ष्मी मार्ग से दक्षिण की ओर का क्षेत्र कोतवाल चावड़ी, चाकले बाग, खजगीवाले बाग, हरिपंत फड़के का बाग और रामेश्वर मंदिर के कब्जे में था। नारो अप्पाजी खीरे (1700 सीई), जो सतारा क्षेत्र के पडाली गांव के रहने वाले थे, उन्होंने सरदार खजागीवाले के अधीन एक छोटे समय के क्लर्क के रूप में काम किया, जिन्होंने पेशवा परिवारों के पुणे मामलों को संभाला।
उनकी तेज बुद्धि पर नानासाहेब पेशवा ने ध्यान दिया और उन्हें जल्दी ही 1750 के दशक में सर सूबेदार के पद पर पदोन्नत किया गया। पुणे के नारो अप्पाजी के प्रशासन की अगले पेशवा, माधवराव प्रथम ने सराहना की, जो सख्त, अनुशासित और एक सक्षम प्रशासक के रूप में जाने जाते थे। माधवराव विशेष रूप से पुणे पर निजाम के हमले के दौरान नारो अप्पाजी द्वारा प्रदर्शित बढ़िया कूटनीति से प्रभावित हुए, जिसके परिणामस्वरूप आगे की क्षति टल गई।
नारो अप्पाजी ने सवाई माधवराव पेशवा तक चार पेशवाओं की सेवा की। एक अच्छा मंदिर बनाने के उद्देश्य से, नारो अप्पाजी ने खाजागीवाले के बगीचे के एक कोने को लगभग एक एकड़ में खरीदा और 1760 के दशक में निर्माण शुरू किया।
बगीचे में मुख्य रूप से तुलसी के पौधे शामिल थे जो इसकी पहचान बन गए और इसे “तुलशी – बाग” – तुलसी उद्यान के रूप में जाना जाता था। संघ इतना अविभाज्य था कि सरसुभेदार नरो अप्पाजी “खिरे” को “नरो अप्पाजी” तुलसीबागवाले “के रूप में जाना जाने लगा और परिवार का उपनाम आज भी जारी है।
पूरा मंदिर परिसर सुनियोजित था और मराठा कला और स्थापत्य डिजाइन के विकसित विकल्पों को दर्शाता था। राजस्थान के संगमरमर में राम, लक्ष्मण और सीता की प्रमुख मूर्तियां 1765 में उमाजीबुवा पंढरपुरकर द्वारा गढ़ी गई थीं और शायद पुणे में सबसे अच्छी हैं।
नानासाहेब तुलसीबागवाले द्वारा उद्धृत मौखिक इतिहास के अनुसार, राम और सीता की मूर्तियों का एक और सेट एक तपस्वी द्वारा त्रंबकेश्वर की तीर्थयात्रा के दौरान नारो अप्पाजी को भेंट किया गया था और मूल मूर्तियों को इनके द्वारा बदल दिया गया था। बाद में, त्रय को पूरा करने के लिए, प्रसिद्ध राजस्थानी मूर्तिकार बखतराम को लक्ष्मण की मूर्ति बनाने के लिए कहा गया। तुलसीबाग में राम मंदिर में वर्तमान मूर्तियों को हथियारों और पुरानी शैली की वेशभूषा से उकेरा गया है।
परिसर में त्रंबकेश्वर महादेव, सिद्धि गणेश, विट्ठल-रुक्मिणी (उनकी उपस्थिति के कारण आनंद स्वामी मठ के रूप में भी जाना जाता है) के मंदिर हैं। समाधि:) और शेषशायिन विष्णु, दास मारुति के मंदिर। त्रंबकेश्वर महादेव मंदिर में शामिल हैं a शिवलिंग तथा बाण (हीड्रोस्कोपिक स्टोन जो हवा से नमी को पकड़ता है और छोड़ता है)। विलक्षण नामों की पुनेरी परंपरा को ध्यान में रखते हुए, मुख्य मंदिर आवास मारुति के पीछे के मंदिर को व्यंग्यात्मक रूप से “के रूप में जाना जाता है”खरकत्य मारुति”(बचा हुआ भोजन), तीर्थयात्रियों के दर्शन करके बचे हुए स्क्रैप के बाद। मंदिर परिसर में देवी शीतलादेवी, सवत्स-धेनु और छोटे देवताओं के छोटे मंदिर भी हैं।
Source link
https://www.hindustantimes.com/cities/pune-news/sutradharas-tales-a-basil-garden-gives-root-to-pune-s-first-shopping-plaza-101637146120644.html
