सूत्रधारा के किस्से: सरसबाग और हीराबाग हमें 18वीं सदी के पुणे के दृश्यों की याद दिलाते हैं

एक औसत बाहरी व्यक्ति के लिए, पुणे विरोधाभासों और विडंबनाओं का शहर प्रतीत हो सकता है! “लकड़ी पुल” नामक पुल लकड़ी का नहीं बना होता है; एक देवता जिसे “खुन्या मुरलीधर” या हत्यारा मुरलीधर कहा जाता है, लेकिन एक निर्दोष दिखने वाली मूर्ति है। एक “तालयतला गणपति” (एक झील में स्थित गणेश) लेकिन वास्तव में आज एक बगीचे के भीतर बैठे हैं। और सबसे अधिक भ्रमित करने वाला हलचल पेठ क्षेत्र है जिसे तुलसीबाग, बेलबाग जैसे बागानों के नाम से जाना जाता है, लेकिन देखने में कोई पौधा नहीं है।

उपरोक्त सभी नाम सर्वोत्कृष्ट पेशवा काल पुणे को संदर्भित करते हैं जिसे 18 वीं शताब्दी में नानासाहेब पेशवा जैसे पेशवाओं की सक्षम दृष्टि के तहत विकसित किया गया था। आज, इन स्थानों की वास्तविक प्रकृति बाद के परिवर्तनों और परिवर्तनों के तहत खो गई है, लेकिन नाम रह गए हैं और ऐतिहासिक यादों के माध्यम से सार बना हुआ है।

पार्वती झील को पुणे शहर के पास काटराज झील के विकल्प के रूप में बनाया गया था जो एक्वा नलिकाओं के माध्यम से पानी की प्राथमिक आपूर्ति थी। इस प्रकार लगभग 25 वर्ग किलोमीटर (550 गज में 220 गज) की झील का निर्माण 1751-52 में हुआ था। झील के केंद्र में 25 वर्ग फुट का एक द्वीप रखा गया था जिसे बाद में एक आकर्षक उद्यान के रूप में विकसित किया गया था। प्राकृतिक वातावरण बनाने के लिए झील के किनारे ऊंचे पेड़ लगाए गए थे। पानी, वनस्पति और भोजन की उपलब्धता के साथ, विभिन्न प्रकार के पक्षी एक जीवंत दृश्य के लिए झील में आते हैं। झील के पश्चिम में एक और बगीचा, लोटनबाग बनाया गया था।

झील का निर्माण नानासाहेब के दिल के करीब एक गतिविधि थी। किंवदंती हमें बताती है कि एक बार जब नानासाहेब की पालकी निर्माण स्थल के पास से गुजरी, तो वह उन श्रमिकों के स्पष्ट ढुलमुल रवैये से नाराज हो गए जो अनिश्चित काल के लिए काम में देरी कर रहे थे। मिसाल के तौर पर उन्हें सबक सिखाने के लिए वह पालकी से उतर गया और खुद कुदाल से जमीन खोदना शुरू कर दिया। साइट कार्यकर्ता शर्मिंदा हुए और उन्हें आश्वासन दिया कि वादा किए गए समय के भीतर काम पूरा हो जाएगा।

अंबिल धारा झील के पास उड़ गई और ऐसी व्यवस्था की गई कि कटराज एक्वा डक्ट से अतिरिक्त पानी अम्बिल धारा में निकल जाए जो बदले में मुथा नदी में बह जाए। पार्वती झील के किनारे एक छोटी पत्थर की बांध की दीवार बनाई गई थी जो पूरे साल अम्बिल धारा में पानी के प्रवाह को नियंत्रित करती थी। इस प्रकार, अम्बिल धारा की बाढ़ के कारण पार्वती झील में आने वाले अतिरिक्त पानी को भी नियंत्रित किया गया। ब्रिटिश गजेटियर में उल्लेख है कि पार्वती झील कमल के फूलों से भरी हुई थी। सवाई माधवराव पेशवा ने बाद में सरसबाग द्वीप पर एक खुले मंदिर में एक गणेश की मूर्ति स्थापित की, जिसका नाम 1774 में सिद्धि विनायक रखा गया। सवाई माधवराव पेशवा द्वारा सरस सारस को झील के पानी में रहने के लिए बगीचे में लाया गया था, इस प्रकार, इसे दिया गया। नाम “सरसबाग”।

पेशवा काल के दौरान, झील ने नौका विहार उर्फ ​​”नौका विहार” के लिए एक महान स्थान प्रदान किया। सवाई माधवराव पेशवा, महादजी शिंदे और नाना फडणवीस के बीच कई महत्वपूर्ण रणनीतियों पर चर्चा की गई, जब उन्होंने पार्वती झील के आसपास नाव की सवारी की।

आज, सरसबाग में यह सिद्धि विनायक एक लोकप्रिय गंतव्य और पूजा स्थल है जहां पुनेकर आते हैं। इसे विभिन्न नामों से जाना जाता है जैसे “सरसबाग गणपति”, “तालयत्या गणपति” और इसी तरह। मूल मंदिर वास्तुकला की मराठा शैली में बनाया गया था, लेकिन बाद में 1969 में इसका जीर्णोद्धार किया गया। उम्र बढ़ने के कारण हुई क्षति के कारण गणेश की मूर्ति को आज तक तीन बार बदला गया, 1882 और 1990 में।

औपनिवेशिक काल के दौरान झील को भारी उपेक्षा का सामना करना पड़ा और द्वीप को छोड़कर अधिकांश भूमि अंग्रेजों द्वारा मरम्मत के लिए पुणे नगर निगम (पीएमसी) को सौंप दी गई थी। रखरखाव लागत को कम करने और मच्छरों के कारण महामारी को रोकने के लिए, निगम ने एक विस्तारित बगीचे के लिए रास्ता बनाने के लिए झील को मलबे से भर दिया।

आज, मंदिर में कई गणेश मूर्तियों की आकर्षक प्रदर्शनी है और यह लॉन और बगीचों से घिरा हुआ है। श्री देवदेवेश्वर संस्थान ट्रस्ट, जो पेशवा काल के विभिन्न मंदिरों के प्रबंधन के प्रभारी हैं, मंदिर के रखरखाव और प्रबंधन की देखरेख करते हैं।

इसी तरह का उद्यान आज तिलक रोड के पास मौजूद है, जिसे हीराबाग कहा जाता है, जो सरसबाग गणेश मंदिर के बगल में स्थित है, जब हम बाजीराव रोड से पार्वती पहाड़ी की यात्रा करते हैं।

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